附解：病缘是伤寒为本，至于用大黄、芒硝、石膏之药，全不见伤寒面目，学者至此，每多茫然莫解，由其不知化机与六经所主耳。 若饮食过伤，脾不及化，则余气留滞而结聚于此，其根正在胁间。
当是之时，可汤熨及火灸刺而去之。 三阳者，即六腑也。
并于心者，火之气也。 卫气之所发，必开其腠理，邪气之所合，则其府也。
人定在亥，而土病于冬者畏之，寒水反能侮土也，晏食在巳，而脾病于夏者畏之，以戊巳王乡而合邪为患也。 然阳在午则为昼而日丽中天，着有象之神明，离之阳在外也；阳在子则为夜而火伏水中，化无形之元气，坎之阳在内也。
若因于水，则有水处肿，无水处不肿，此为可辨，然有水则皮泽而薄，无水则皮浓。 脾脉络胃，上膈挟咽，故病至则善呕，然必待其呕已病衰，方可取之。
肿胀一症，五脏六腑无不有之。 少阳病则为耳聋，厥阴病则为囊缩而厥。